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原创水浒奇闻:张天师、罗真人的真伪与来龙往脉

2020-06-23 06:04

原标题:水浒奇闻:张天师、罗真人的真伪与来龙往脉

水浒奇闻:张天师、罗真人的真伪与来龙往脉

《水浒传》的第一回就是“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”。张天师以及罗真人是《水浒传》中的两个“神人”。张天师“固然年小,其实道走特意。他是额表之人,四方显化,极是灵验。世人皆称为道通祖师”。“这代祖师,号曰虚靖天师,性益狷介,倦于迎送,自向龙虎山顶,结一茅庵,修身养性”,“能驾雾与云,踪迹不定”;而这个罗真人是个老道,不光法术通天,能呼唤天使,亦能知卜异日,葫芦在他手里也能变成人,真是阳世天仙。

历史上是确有张天师与罗真人的。但是,这两小我都是凡人。由于被后世总揽者有意地添以神化,因此也就别离成了或仙或神,而脱离了人阳世。说他们升了天,益像又太脱离普及民多,让他们同化在民多之间,又太一般,于是,让他们都隐居在深山之中,过着半人半仙的生活,就更能疑心人了。据《龙虎山·张天师传》记载:第四十四代天师张宇清,就是在明朝宣德元年(公元1426年)中秋夜,极欢酒阑之时,被雷电击物化的。倘若天师真是活仙人的话,岂能被雷电击物化呢?这不是大水冲了龙王庙,自家人不认自家人了吗?历代张天师之因此如此走红,有两个因为:一是其道义挑倡“忠孝”和“佐国护民”,这个道义有利于当权者的总揽。自东汉张道陵竖立道教以来,这个道义越来越受当权者青睐,故此道教的负责人,封之为“天师”,既冠以“天”字,身价就高了,奥秘的色彩自然而然地深厚了。而且,此尊号其子女能够世袭,就展现了各代的“天师”。只要有此尊号,理所自然就是半仙半人了;二是张扬学道能够天保九如,得道能够物化,这更颇得历代帝王所崇奉。他们巴不得本身能够天保九如,产品分类永坐江山。像唐玄宗、唐僖宗及宋徽宗都信任神灵,想求天保九如之术,于是就大肆信念道教,大封张天师。元顺帝为拯救元朝死灭,幻想张天师能祈神明保佑,也求助于张天师。朱元璋称帝前,因杀人太多,心有所愧,恐上苍降罪,也求张天师替本身发了“上天奏词”,了却心病。宋徽宗自称是“教主道君皇帝”,命人编写了不少道教经典分发至全国,并在福宁殿侧特意建造了玉清和阳宫,在全国各地兴建了不少道不益看。历代帝王如此偏重、尊重,舛讹重复千遍逆成真理,张天师才会由人被吹成神了。

那么,张天师是何许人也?据《乐道论玄》一书载:东汉顺帝时,张道陵在四川鹤鸣山竖立“五斗米教道”,奉老子为教主,本身奉为“天师”,其子张衡为“嗣师”,孙子张鲁为“系师”。张鲁的儿子张盛游方至江西信州(今江西贵溪)龙虎山,就在山上建道不益看,成为天师们的永驻之地。道教认为,天中之尊者为三清:即玉清宫道法天尊、上清宫灵宝天尊、太清宫道法天尊。因上清宫是道教崇敬的仙居之所,故上清宫行为道教宫不益看名称,也成为历代“天师”们世居之地及祀神之所。历代“天师”在此繁衍,因可世袭,云云一代代就成了“天师”。

罗真人也是个阳世老道,亦是道教门人。也许也是张扬道教教义有功,颇得总揽者器重。但是,由于其不姓张,就不能够成为天师,只有被“原委”地当上了“真人”。据宋人黄息复《茅亭客话》中云:“绵州罗江有罗璝洞,昔罗真人,名璝,修道上升之所在,祷之,灵无不该。后宁靖兴国五年,洞上时闻音乐之声,时见车辙之迹。地方仕宦奏闻于上,诏赍香设醮。”可见,罗真人原是四川罗江县一个修道之人。《水浒传》中说他是宋徽宗时人,居蓟州九宫山二仙山,隐晦又是张冠李戴之事了。

(本篇完)



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